Артур Скальский

© Восточно-Сибирская правда

ИсторияИркутск

2856

01.09.2002, 00:00

Частная школа в истории

Два века назад, частное обучение было поставлено под тщательный надзор. Открыть частное учебное заведение можно было только с разрешения приказа общественного призрения, тщательно рассматривавшего предлагаемый учебный план и состав преподавателей. Последние должны были пройти особое испытание и получить свидетельство, подтверждающее знание "способа учения".

Чтобы обучать в частных домах чтению, письму и арифметике, следовало сдать экзамены в гимназии или уездном училище, после чего выдавалось разрешение с указанием предметов, которые учитель мог вести. Но предварительно претенденту предстояло предъявить ряд документов, свидетельствующих о его "благонадежности". В их числе "краткое жизнеописание", отзывы с прежних мест службы, рекомендация от начальства о присяге на верность императору, от приходского священника - о точном исполнении "обязанностей христианина", подписка о "непринадлежности к тайным обществам". Чтобы предостеречь родителей от самозванцев, в газетах публиковались фамилии учителей, получивших разрешение на частное преподавание.

Несмотря на политику ограничений и запретов в отношении частных школ, они продолжали существовать и развиваться, удовлетворяя потребности людей в образовании. В 1832 году в России было 358 частных школ, пансионов, подведомственных МНП. Через 20 лет (в 1852 году) их число почти удвоилось и равнялось 606. В 1853 году в частных школах обучалось 6152 воспитанника, в то время как в казенных гимназиях - 2831, в уездных училищах - 4686, в приходских городских училищах - 7613.

Общеобразовательные школы Восточной Сибири в первой половине XIX века, представленные гимназией, 10 уездными училищами и несколькими десятками приходских училищ, также не удовлетворяли потребности. Поэтому наряду с государственной светской школой в Восточной Сибири в рассматриваемый период действовали частные школы. Обучение детей элементарной грамоте у частных лиц было весьма распространенной формой получения образования для большинства русского населения Сибири. Учителя из числа церковнослужителей, мелких и ссыльных чиновников, отставных военнослужащих, грамотных женщин из чиновничьих домов обучали у себя дома или у кого-нибудь на квартире группы детей по 5, а иногда и по 10, 20 и более человек. Такие домашние школы действовали почти во всех городах и крупных селениях.

Широкую практику в Восточной Сибири получило частное обучение детей ссыльными. В 1839 году председатель Сибирского комитета в Петербурге князь А. Голицин секретно сообщал Министерству народного просвещения, что в сибирских губерниях учебные заведения находятся "в младенчестве", и необходимость иногда заставляет отцов семейств принимать в доме наставников детей из сосланных за преступления".

С появлением ссыльных декабристов частная педагогическая деятельность еще более усилилась. Преподавательская деятельность декабристов имела негласный характер. Это было вызвано тем, что правительство в своих инструкциях и распоряжениях запрещало декабристам, выходящим на поселение, обучать детей грамоте. По этой же причине не сохранилось точных сведений, сколько школ открыли декабристы, сколько в них обучалось детей.

Многочисленная группа декабристов находилась в Иркутске и около него. Занимались обучением детей: С. Г. Волконский, братья А. и Н. Муравьевы, М. С. Лунин, Ф. Б. Вольф - в слободе Урике; П. А. Муханов, братья О. и А. Поджио - в Усть-Куте; А. М. Сутгоф с супругой, Ф. Ф. Вадковский, А. А. Быстрицкий - в Хомутово; С. П. Трубецкой - в слободе Оек; А. З. Муравьев, А. И. Якубович, братья П. и А. Борисовы - в Малой Разводной; А. П. Юшневский с супругой, Н. А. Панов - около Иркутска по Байкальскому тракту; В. А. Бесчастнов - в слободе Бельске; А. И. Одоевский - в Елани; В. Ф. Раевский - в Олонках.

Декабристы чаще работали по авторским учебным планам и программам, использовали свои учебные пособия и свои методы обучения. Отличительной чертой созданных ими школ было бесплатное обучение и хорошо организованное трудовое воспитание учащихся.

Педагогическая деятельность декабристов способствовала увеличению числа грамотных сибиряков, благотворно влияла на государственные школы региона.

Во второй четверти ХIХ века в Восточной Сибири увеличивается количество частных школ для лиц обоего пола, подведомственных Министерству народного просвещения. Такие школы существовали в Иркутске, Верхнеудинске, Троицкосавске, Красноярске, Енисейске и других городах. Подготовка в них велась по программе приходских школ: обучали чтению, письму, российской грамматике, истории, географии, катехизису. Преподавание дополнительных предметов зависело от педагогических возможностей преподавателей и содержателей таких школ. Имеющиеся данные о количестве обучающихся в частных школах недостаточны для того, чтобы показать процесс в динамике, и касаются отдельных школ. Так, в частном училище, открытом отставным чиновником Кулешовым в г. Верхнеудинске, в 1832 г. обучалось 15 детей. В пансионе Н. Скрябина в Иркутске в 1833 году числилось 25 мальчиков и девочек.

Особенно велика роль частных школ в женском образовании. Так, в пансионе Н. Скрябина в Иркутске за вторую половину 1833 года числилось 16 учащихся женского пола. В частном училище Кулешова в Верхнеудинске в 1832 году обучалось 5 девочек. В частной школе домашней учительницы Штарк в Красноярске в 1845 году обучалось 9 девочек.

В 1838 году в Иркутске предполагалось открыть первую частную женскую школу. Инициатива в ее открытии принадлежала госпоже Языковой. По представленной ею иркутскому генерал-губернатору программе предполагалось обучать девушек закону божьему, русской грамматике, арифметике, русской истории, географии, чистописанию, танцам, рукоделию и музыке. Местные власти обратились с ходатайством об учреждении школы в Министерство народного просвещения. Министр С. С. Уваров, познакомившись с бумагами по этому делу, отказал в прошении на том основании, что надворная советница Языкова проходила свидетелем в судебном процессе своего мужа, совершившего безнравственное преступление - связь с дочерью. "Я нахожу неудобным и отчасти неприличным дозволить ей содержание сказанной школы", - отписал Уваров.

И все же частные женские школы открывались. В Троицкосавске действовала частная женская школа О. Н. Волкова. С 1847 по 1860 гг. в Иркутске существовала частная женская школа, руководила и содержала которую русская подданная Юлия Ритье.

27 октября 1860 года в Иркутске открылось частное училище для детей женского пола, содержательницей его была Конкордия Пикок. В первый год поступило в училище 10 учениц. Им преподавались следующие предметы: закон божий, арифметика, история, география, русский, французский и немецкий языки, естественная история, чистописание и рисование. Кроме того, желающим ученицам Конкордия Пикок давала уроки музыки и танцы. Она же обучала языкам. На остальные предметы приглашались учителя гимназии.

Плата за обучение в частных школах была различной и зависела от целого ряда факторов: престижности заведения, авторитета и добросовестности содержателя, количества учеников в школе, наличия дополнительной финансовой поддержки.

Условия обучения, создававшиеся в частных школах, были, как правило, очень благоприятными. Учителя, общавшиеся с учениками не только на уроках, но и на прогулках, экскурсиях, во время выполнения учебных заданий, могли максимально индивидуализировать свои требования. Поскольку учеников в классе было немного, преподаватели могли уделить внимание каждому ребенку. Но главное преимущество частных школ перед государственными состояло в том, что здесь основной педагогической целью ставилось развитие учеников, а не только приобретение определенной суммы знаний. Педагоги частных школ не были стеснены строгими программами и строили свои курсы таким образом, чтобы каждая тема была прочно усвоена. Они были свободны и в выборе методов обучения, дополняли свои уроки различными внешкольными занятиями. Важно и то, что в этих школах не было формальных проверок знаний, таких, как переводные экзамены. За каждым учеником наблюдали в течение всего учебного года, в конце года выставляли оценку за учебные успехи. Ведомости успеваемости подавали местному учебному начальству, а то, в свою очередь, отчитывалось перед Министерством народного просвещения.

Работа преподавателя в частных школах, вероятно, была значительно более трудной, чем в государственных. Здесь требовались не только знания, в большой степени ценились личностные качества, прежде всего, моральные. Самой суровой мерой наказания считалось холодное обращение педагогов с провинившимися учениками. Мягкие наказания по сравнению с теми, которые применялись порой в государственных заведениях, также играли не последнюю роль в выборе школы родителями.

Артур Скальский

© Восточно-Сибирская правда

ИсторияИркутск

2856

01.09.2002, 00:00

URL: https://babr24.net/irk/?ADE=3583

Bytes: 8686 / 8686

Версия для печати

Скачать PDF

Поделиться в соцсетях:

Также читайте эксклюзивную информацию в соцсетях:
- Телеграм
- Джем
- ВКонтакте
- Одноклассники

Связаться с редакцией Бабра в Иркутской области:
[email protected]

Автор текста: Артур Скальский.

Другие статьи в рубрике "История" (Иркутск)

Танковые колонны иркутян. К юбилею Великой Победы!

Великая Отечественная война стала одним из самых трагических и героических периодов в истории бывших стран Советского Союза. В это время каждый город, каждая область страны внесли свой вклад в борьбу с фашизмом. Иркутск не стал исключением.

Лилия Войнич

ИсторияИркутск

7317

09.05.2025

Юрий Вешний — день памяти святого Георгия Победоносца

На 6 мая (23 апреля по старому стилю) приходится день памяти великомученика Георгия Победоносца — одного из самых почитаемых в мире раннехристианских святых.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

7314

06.05.2025

Радуница — радостный Родительский день

Радуница или Радоница (иногда называемая ещё Пасхой мёртвых или Проводами) — это особый восточнославянский праздник, посвящённый умершим.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

3439

29.04.2025

Пасха — Светлое Христово Воскресенье

Пасха для всех христиан – важнейшее событие каждого года, «праздников праздник и торжество из торжеств». Пасху отмечают в честь Воскресения Иисуса Христа, а это — основа всего христианского вероучения.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

4821

20.04.2025

Великий и Чистый — традиции Страстного четверга

Предшествующая Пасхе неделя именуется у христиан Страстной седмицей, а все дни этой недели носят название «Великих». В это время вспоминают последние дни Спасителя на земле: Тайную вечерю, предательство Иуды, суд, распятие и погребение Иисуса Христа.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

4062

17.04.2025

Вербные дни — Лазарева суббота и Вербное воскресенье

Шестая (предпоследняя) неделя Великого поста у славян с древнейших времён называется Вербной, а особенно выделяются на ней два последних дня – Лазарева суббота и Вербное воскресенье.

Эля Берковская

ИсторияРелигияСобытияМир

2101

12.04.2025

11 марта: Как родилась бумага

Датой рождения бумаги считается 11 марта 105 год н.э. Откуда взялась эта дата? С давних времен человечество научилось фиксировать свои мысли, идеи и истории с помощью условных символов и рисунков. При этом в качестве «карандаша» и «бумаги» использовали то, что было под рукой.

Эля Берковская

ИсторияМир

4254

11.03.2025

Не такая уж и Грязнулька! Итоги Викторины Бабра об истории реки Ушаковки

Ушаковка для иркутян давно стала именем нарицательным. Мелкая и грязная речка, протекающая в черте города, с захламленными и пыльными берегами и слабым мелководным руслом, – такой ее помнят и представляют большинство жителей областной столицы.

Лилия Войнич

ИсторияИркутск

9907

08.10.2024

Телеграм Иркутска за неделю: сгоревший острог, стрельба в Усолье и борющийся Серебренников

Бабр представляет еженедельную подборку главных событий Иркутской области по версии телеграм-каналов с 16 по 22 сентября включительно. Потерянная история В Железногорске-Илимском произошел крупный пожар, уничтоживший уникальный культурный объект – точную копию башни Илимского острога.

Глеб Севостьянов

ИсторияОбразованиеПолитикаИркутск

37154

23.09.2024

Вместе со всем народом ты ковала Победу, Сибирь

Иркутск и иркутяне в годы Великой Отечественной войны. Начало войны По данным Всесоюзной переписи 1939 года, в Иркутской области проживало свыше 1,2 миллиона человек, из них более 240 тысяч человек в городе Иркутске.

Лилия Войнич

ИсторияИркутск

15585

09.05.2024

Глазковский некрополь: нерожденное дитя иркутской мэрии

Сколько их, невыполненных обещаний от мэрии, таится в глубинах памяти жителей Иркутска! Малые и великие идеи гордо озвучиваются властями в период выборов и приезда высоких гостей из Москвы, но привычно забываются, как только дело доходит до реальной работы.

Глеб Севостьянов

ИсторияКультураПолитикаИркутск

59023

30.11.2023

Здравствуй, Кобзев, Новый год! С чем поздравляли Иркутскую область?

27 сентября чиновники, кому не лень, поздравляли население Иркутской области с ее 87-летием. Странный возраст, если учесть, что областной центр исчисляет свою летопись веками.

Георгий Булычев

ИсторияПолитикаОбществоИркутск

52489

28.09.2023

Лица Сибири

Цыренов Баир Цыденович

Куглянт Александр

Еремеев Евгений

Пронин Юрий

Коновалов Валентин

Козьмин Алексей

Бояринова Наталия

Сбитнев Макар

Бубякин Александр

Ханхалаев Александр