Выше всех гун природы поднимается тот, кто посвятил себя преданному служению Господу...
Изначально, каждое живое существо – слуга. Все вместе и каждый в отдельности , мы пытаемся убедить себя в том, что являемся господами всего, что нас окружает.
Преданные Кришны утверждают, что это бессмысленно. Так как изначальная человеческая природа-это природа слуги.
Каждый удовлетворяет свой инстинкт служения соответственно своему статусу. Будь то служение семье, хозяину, собственному желудку и т.д. Вместо того, чтобы служить высшей реальности и воплощать ее мудрость в быту, мы заняты удовлетворением собственных чувств и желаний. И в том и в другом случае мы занимаем положение слуги. Преданный – вайшнав говорит: «Если я все равно должен служить, то почему бы не служить Кришне». Обитатели материального мира находятся во власти трех потенций природы, называемых на санскрите «гуны». Те, на кого влияют низшие гуны - страсть и невежество, не способны познать Бога. Проникнуть в тайны его деяний могут лишь истинные преданные, то есть те, кто пребывает в гуне благости.
В «Бхагават-гите» (14.26) сказано, что выше всех гун природы поднимается тот, кто посвятил себя преданному служению Господу. О том, что есть преданное служение, каково место человека в материальном и духовном мире я беседовал с председателем совета МОСК в Иркутске Кришнасмаранамом Дасом - Дрожиловым Андреем Анатольевичем.
Как рассматривает человеческую личность ведическая культура?
Ведическая культура рассматривает личность человека, в первую очередь, как частичку Бога. Человек создан по образу и подобию Бога. Это мы знаем из христианских писаний. Человек это личность, которая дорога Богу, о которой он постоянно заботится. Но человек забыл о своих вечных взаимоотношениях с ним. У нас есть Отец, который любит нас, но мы забыли о нем. Попав в материальный мир, мы пытаемся достичь счастья, устроить счастливую жизнь себе и своим близким. Но мы забываем о том, что достижение истинного счастья не возможно без духовного совершенства, невозможно без обращения к Богу - к высшей духовности.
Насколько русское духовное наследие, культура, взаимосвязаны с духовными и культурными традициями Индии в исторической ретроспективе?
Мы знаем, что современная ведическая культура основана на ведах («веда» в переводе с санскрита означает «знание»), которые были написаны пять тысяч лет назад. Так в ведическая культура объединяет практически все культуры, в ней есть отголоски и древнехристианских, древнеславянских традиций, буддистских, и т.д. На территории России до сих пор находят древние ведические памятники. Например в Саратовской области нашли остатки храма, в Омской области. Судя по всему эти храмы были на данных территориях еще до рождения Христа. Истина, заложенная в древнеславянских писаниях, в древнеиндийских ведах в том, что чем больше мы отдаем другим, тем больше получаем счастья и удовлетворения. Вспомним знаменитый памятник славянской мысли «Велесову книгу» (литературный памятник, якобы написанный волхвами в девятом веке), где отражены ведические концепции. В книге упоминаются древнеславянские боги – Сивый, Вышень, Крышень. На основании сведений в этом источнике о прародине славян некоторые исследователи уверенно идентифицируют эти имена с более известными и древними – Шива, Вишну, Кришна.
В далекой древности ведическая культура была распространена по всему миру. Была одна ведическая цивилизация. Люди поклонялись единому Богу.
По какой причине некоторые религиозные, общественные деятели, организации причисляют Международное Общество Сознания Кришны (МОСК) к тоталитарным сектам?
Вокруг МОСК распространяются разные слухи. Организация достаточно молодая, всего 40 лет со дня основания. Все новое всегда сначала предается критике. Людям свойственно не вникать в суть, а судить по слухам. По сути это движение было основано гораздо раньше, чем 40 лет назад. Эта культура очень древняя. Просто Шрила Прапхупада, наш любимый агарья («учитель» в переводе с санскрита), пришел сюда и возродил знание по всему миру. Людям кажется, что это движение бросает вызов обществу, устанавливает какие-то новые правила. На самом деле мы не хотим перевернуть мир, не хотим заразить его своей философией, никого не зомбируем. Просто пытаемся дать то знание, которое получили сами. Мы действуем, работаем, живем согласно этому знанию. И получаем удовлетворение, чувствуем себя счастливыми в этой жизни. Поэтому и пытаемся распространить знание среди людей. Ведь в чем проблема общества сегодня? Человечество достигло такого уровня, что летает на самолетах, передвигается на машинах, имеет очень комфортабельное жилье и т.д. Но не смотря на все это, люди все равно не считают себя счастливыми, хотя внешне все иначе. Все живые существа в первую очередь имеют духовную, божественную природу. А ведь душу то нельзя удовлетворить ничем материальным. Она требует духовного удовлетворения. Поэтому в МОСК очень строгие, но благие принципы. Например, мы не едим мясо, не курим, не пьем. У людей это вызывает противоречивые мысли. Мол, раз они так могут, то значит что-то тут не так, они какие-то ненормальные, они не наслаждаются тем, чем наслаждаемся мы. Но мы не хотим наслаждаться вино-водочными изделиями, которые разрушают духовную потенцию человека. Мы наслаждаемся тем, что предоставлено нам Богом для наслаждения. Мы обычные русские люди, выросшие в русских традициях. Просто в один момент, мы получили особое знание, к которому потянулось сердце. Каждый человек ищет счастье, ищет что-то такое, что может удовлетворить его духовную потребность. Приняв человеческое тело, мы должны задаваться вопросами: Кто Я? Почему я живу? Почему я не счастлив? Почему я не хочу страдать, а страдания приходят?
Мы задаем эти вопросы и находим ответы в Обществе Сознания Кришны. Отношения людей к Обществу основаны на не серьезных доводах, не выходящих за рамки слухов, которые на самом деле не имеют место. Говорят, что мы отбираем у людей жилье, зомбируем и прочее. Все это ложь. Мы не ведем никакой противоречащей государственным интересам и русскому народу, деятельности.
Проводится ли МОСК какая-либо благотворительная деятельность в Иркутске?
С точки зрения нашей ведической философии лучшая благотворительность – давать людям духовное знание, знание о душе. Очень много существует благотворительных организаций, фондов. Материальная поддержка конечно очень хорошо. Но вся проблема в том, что наше общество испытывает нехватку духовного знания. Только духовное знание может сделать людей более счастливыми. Только когда мы получаем знание о душе, живем в соответствии с этим знанием, то есть по Божьим законам, только тогда мы чувствуем себя счастливее.
Кто из известных людей разделяет идеи МОСК?
На самом деле очень много известных людей. Например Ещенко, Петросян разделяют нашу философию. Очень много популярных людей являются друзьями нашего Общества. Я, конечно, не буду перечислять их всех, чтобы это на них никак не отразилось. Так как в обществе сложилось мнение, что Харе Кришна это фанаты, полусумасшедшие люди, которые непонятно чем занимаются.
Каков социальный статус ваших последователей?
У нас присутствуют все социальные слои. Домохозяева, студенты, пенсионеры, служащие, рабочие. Каждый из них сам делает свой выбор. Люди приходят к нам, чтобы получить что-то более ценное, более высокое, чем имеют. У меня есть семья, трое детей. Я прекрасно чувствую себя в Обществе, прекрасно чувствую себя вне храма. Я остался обычным человеком, который не выглядит вызывающе. Простой, обычный человек, просто следующий моральным, нравственным принципам, живущий по законам Божьим. Люди видят во мне эти изменения, и думают об этом, как о положительном опыте.
Хочу сказать, что очень много людей приходит в духовную жизнь из-за страданий. Так или иначе в материальном мире страдания неизбежны. Счастье и страдание стоят рядом. От одного до другого один шаг. Счастье постоянно ускользает. И ищущие люди естественно обращаются к Богу. Не зависимо от своего социального статуса и материального положения.
Как Вы сами стали членом МОСК? Что Вас привело в эту культуру?
Я с детства был верующим. Никогда не имел сомнений на счет существования Бога. Но что-то сдерживало меня, чтобы посвятить свою жизнь какому-либо служению, к принятию какой-либо философии. У меня всегда было желание устроить материальную жизнь, устроить семью, и посвятить себя познанию Бога. Однажды я посетил лекцию по ведической культуре, которая проходила в Иркутске в 1997 году. И я понял, что нашел то, что искал на протяжении всей своей жизни. У меня возникали вопросы, на которые я нашел ответы в Обществе Сознания Кришны. Я стал заниматься практикой и увидел, что моя жизнь фундаментально меняется. Я очень доволен тем, что получил это знание. Благодаря ему я имею семью, имею трудовой коллектив, с которым так же делюсь своими знаниями. И все видят, что на самом деле я не стал хуже, а стал только лучше. Потому что духовное знание не может сделать человека плохим.
Как вы общаетесь с представителями основных религиозных конфессий, представленных в нашем регионе, с представителями местных органов власти?
Практически никак. Мы зарегистрированы в Минюсте. Имеем право на существование, на проповедь. Особо серьезно к нам никто не относится, серьезных контактов нет.
Что бы Вы пожелали Иркутянам?
Оглянитесь вокруг, посмотрите на ближних. Мы ведь все являемся одной семьей. Мы должны дружить, должны стараться дарить друг другу благо.
Данная читателю тема напрямую связана с конфессиональным многообразием. Предмет конфессионального многообразия рассматривают под разными углами. То как запрограммированную религиозную экспансию, то как исторически сложившейся факт. Но есть такие духовные наследия, которые не принадлежат какому-то определенному времени и месту. К таким наследиям относится Сознание Кришны. Белый мир узнал о Сознании Кришны сравнительно недавно, сорок лет назад. Когда духовный учитель Шрила Прапхупада на склоне лет приехал в США открыть трансцендентное знание материалистическому обществу. В западном мире думают, что все о чем мы не знали или не слышали ранее, является сомнительным и не приспособлено к существованию. С одной стороны это разумная точка зрения, но которая применима лишь к преходящим вещам, к тем, которые носят в себе ноту хаоса. Хотелось бы более весомой доли толерантности в обществе по отношению к религиям других народов, религиям, которые несут логику и осмысленность человеческим стремлениям.
Как говаривал профессор Преображенский: «Разруха начинается не на улицах, а в головах». Это выражение применимо к любой эпохе, известной людям. Но согласитесь, никогда не поздно встать на тот или иной путь, чтобы навести в голове порядок, дать дорогу трезвым суждениям, без абстрактной неприязни, без предрассудков. Не так давно я брал интервью у главного викария католической епархии отца Андрея, который сказал замечательные слова: «Конфессиональное многообразие это богатство страны».
