Бакалин Васильев, ветеран труда

© Babr24.com

ОбществоБурятия

11494

27.04.2015, 19:36

Нам пишут. С восстановлением общемонгольского языка, бурятский язык никогда не умрёт

«Языки являются самым сильным инструментом сохранения и развития нашего материального и духовного наследия» (Из Википедии).

В газете «Новая Бурятия» (15,02,2015г) появилась статья Елены Монтоевой под названием «Бурятский язык умрёт в 2042 году».

Вот такой неутешительный прогноз, исходя из этой статьи ожидает бурятский язык в недалеком будущем. И для того, чтобы бурятский язык избежал столь печальной участи и сохранился Е. Монтоева приводит мнение, а также предложения известных деятелей СМИ и культуры Б. Раднаевой, А. Махачкеева, Д. Шагжина и Б. Дышенова о том как и каким образом можно вывести бурятский язык из кризисной черты вырождения при всепоглощающей его ассимиляции пришлым русскоязычным населением.

И, здесь, естественно, возникает вопрос: почему бурятский язык оказался на грани предсмертной судороги (что он умрёт в 2042 году), и занесен ЮНЕСКО как исчезающий язык в Красную Книгу?

Ответ на этот вопрос может быть только один,

Потому что после присоединения Бурятии к Российской империи в 17-м веке царская администрация начала вести целенаправленную политику ассимиляции коренного бурятского народа. Для закрепления за собой завоеванной территории Ара Монгол (Северная Монголия). То есть до присоединения современной Бурятии к Российской империи она называлась Ара МОНГОЛ (Северная Монголия).

Как пишет русский историк Ф. А. Кудрявцев в книге «История бурят-монгольского народа»: «Политика царизма по отношению к народам России состояла в том, чтобы : «Стеснять их язык… и наконец русифицировать их».

О том, что продолжателем ассимиляции бурятского языка явился и Советский Союз констатирует профессор МГУ М. Всеволодова: «У нас было определённое направление в официальной политике в течение десятилетий в создании ненормальной языковой обстановки в ряде регионов..

Не отстала в этом отношении и Российская Федерация. Вместо того, чтобы воссоединить два бурятских округа с Республикой Бурятия как Усть-Орда и Ага, то их во время укрупнений регионов отдали другим субъектам федерации.

А в воссоединении этих округов с республикой дало бы немалую надежду на сохранение бурятского языка. А значит и его этноса.

Так что как мы видим, что политика ассимиляции бурятского языка и его этноса преуспела.

А преуспела она потому, что именно в советское время для того чтобы создать ненормальную языковую обстановку в 1931 году был отменен старомонгольский литературный письменный язык бурят-монголов и заменен латиницей.

А в 1939 году общемонгольский язык на латинском шрифте был заменён кириллицей с хоринским диалектом литературного бурятского языка.

К тому же были убраны практически все административные названия на бурятском языке, как аймак, сомон, улус, хошун, хотон, и название Республики «Бурят-Монголия».

А также были закрыты все школы, где изучение предметов шло на бурятском языке и еще как бы для индустриализации республики был увеличен приток иногороднего населения, а по своей сущности для ассимиляции коренного народа.

И всё это привело, исходя из вышеизложенного, что пришлое население увеличилось более чем в два раза и стало превышать коренной бурятский народ по численности населения в Республике Бурятия.

Это очень негативно отразилось на бурятском языке, так как резко упала востребованность бурятского языка, кроме театра Бурятской драмы.

Ввиду не востребованности бурятского языка появилось немало бурят, не владеющих родным языком, что и постаивало бурятский язык под угрозу его существования.

Исходя из тяжёлого положения бурятского языка вышеназванная интеллигенция высказывая свое мнение, вносит и свое предложение как спасти и сохранить бурятский язык.

Для этого как сказано: «Нам надо создать единую языковую среду». (то есть медиа-сферу с прагматичным языком).

Это предложение интеллигенции, скорее всего, имеет ввиду восстановление общемонгольского языка, который нес до (1939 года) единую языковую среду для всех монгольских народов, в том числе и бурят-монголов.

Нужно срочно провести реформу бурятского языка с восстановлением общемонгольского языка. Ведь еврейский народ через 2000 лет восстановил свой язык «иврит» «то бурятам гораздо будет легче восстановить общемонгольский литературный язык, так как прошло всего лишь 75 лет со времени как был отнят у бурят-монголов общемонгольский литературный язык.

К тому же автор бурятской грамматики профессор Г.Д. Санжеев считал, что: «бурятский язык является диалектом монгольского языка».

Кстати, у южных бурят-монголов (сонголов, сартулов, табангутов) в точности сохраняется халхаский диалект монгольского языка .

В этом отношении А. Махачкеев приводит пример возрождения еврейского языка «иврит» и отмечает развитую языковую среду близкородственного монгольского народа.

То есть он имеет ввиду возрождение единой языковой среды монгольских народов.

Да, действительно насколько дальновидными были первые руководители республики, когда постановили на совещании 1926 года, что: «Отрыв языковой культуры бурят-монгольского народа от остальных монгольских племен путем создания какой-то самостоятельной бурят-монгольский письменности считать совершенно не допустимым».

И как мы видим, что дальновидность первых руководителей республики оправдалась, так как бурятский язык на сегодняшний день находится на последней стадии своего вырождения.

И в связи с незавидным положением бурятского языка возникает глобальный вопрос: как можно спасти бурятский язык от всепоглощающей ассимиляции пришлым русскоязычным населением.

В этой создавшейся трудной обстановке видные ученые, доктора наук Р.Б. Чимитдоржиев, У-Ж.Ш. Дондуков, ветеран войны и труда Н. Цыбиков и многие другие предлагали в свое время восстановить общемонгольский язык, который сможет сохранить бурят-монгольский язык. Потому что Монголия это независимая страна и родной язык у них будет сохраняться вечно.

По сравнению подвергшихся ассимиляции в Китае (внутренних монголов) в России (калмыков и бурятов), в Афганистане (хазарийцев), в Индии (моголов).

Но, здесь опять-таки возникает вопрос кто будет заниматься по вопросу о реформе бурятского языка, ввиду восстановления общемонгольского языка для сохранения бурятского языка?

Конечно, в первую очередь эту реформу должно произвести правительство РБ и глава Бурятии В.В. Наговицын.

Но, как мы видим, что правительство РБ и глава РБ В.В. Наговицын и мэр города А.М. Голков индифферентно относятся к бурятскому языку. Это видно как отмечает Б. Раднаева, что все баннеры и вывески нужно дублировать на бурятском языке».

А бурятский язык отсутствует на этих вывесках и баннерах. Здесь со всей очевидностью проявляются нарушения основного Законов Конституции РБ статья 67(1), что : «Государственными языками Республики Бурятия являются бурятский и русский языки». Но у нас на вывесках только русский и английский языки при полном отсутствии бурятского языка (есть только на административных зданиях), как государственного языка. Это выглядит не только как ущемление но и как дискриминация языка коренного народа.

Но, еще в большей степени московское правительство при назначении главы Республики Бурятии нарушает Основной закон Конституцию РБ статья 70 (2) где сказано, что : «Глава РБ должен владеть государственными языками Республики Бурятия (бурятским и русским). А глава Бурятии В.В. Наговицын прибыл в Бурятии из города Томска и по всей вероятности не имел никакого представления о бурятском народе, а тем более о его языке. И все эти назначения «варягов» ассоциируются со временами колониального прошлого, когда московская митрополия назначала своих наместников для колонизации аборигенов.

Но, как известно, колониальный режим рухнул. В результате мы имеем международную Конвенцию ООН МОТ 169 о правах коренных народов на самоопределение, самоуправление, на свою землю, родной язык, культуру».

И здесь надо сказать о том, что если бы правительство РБ и глава РБ В.В. Наговицын проводили правильную политику по сохранению бурятского языка, опираясь на Конституцию РБ и международную Конвенцию ООН, то бурятский язык сохранился бы в полную меру.

А на сегодняшний день бурятский язык, являясь государственным языком РБ, влачит жалкое существование. Потому что отношение к бурятскому языку очень формальное.

Так что все эти потуги о бурятском языке со стороны правительств РБ и главы РБ Наговицына выглядят как показуха для галочки. Потому что в реальном свете бурятский язык стремительно падает вниз.

Появляются все больше людей коренной национальности, не владеющих родным языком.

К тому же в прошлом году произошла отмена бурятского языка в школах республики.

Исходя из этого многие учителя бурятского языка остались без работы, увольняются. А это уже кризис, когда бурятский язык остаётся без своих учителей. Нужна переквалификация учителей бурятского языка на общемонгольский язык.

А сегодня, когда бурятский язык находится тяжёлом положении вышеназванная интеллигенция предлагает искать новые подходы для создания единой языковой среды. А единой языковой средой может быть только восстановление общемонгольского литературного языка.

В этом отношении, как говорится, дело остается лишь за малым - чтобы правительство РБ и ее глава В.В. Наговицын серьёзно взялись вместе с БНЦ и БГУ за реформу по восстановлению общемонгольского литературного языка, который был до 1939 года.

Надо надеяться на то, что руководство республики не даст умереть бурятскому языку и срочно приступит к реформе бурятского языка.

Если состоится реформа, а надо надеяться на это, то тогда бурят-монгольский язык не умрёт никогда, а будет вечен как Вечное Синее Небо Тэнгэри.

Ом мани падме хум!

Предложить свою тему и связаться с редакцией Бабра в Бурятии можно по адресу [email protected]


Новости Бурятии - в Вайбере. Только эксклюзив! Подписывайтесь!

Читайте нас в Одноклассниках!

Читайте нас в Телеграме!

Бакалин Васильев, ветеран труда

© Babr24.com

ОбществоБурятия

11494

27.04.2015, 19:36

URL: https://babr24.net/bur/?ADE=135222

bytes: 10111 / 9745

Поделиться в соцсетях:

Экслюзив от Бабра в соцсетях:
- Телеграм
- ВКонтакте

Связаться с редакцией Бабра:
[email protected]

Автор текста: Бакалин Васильев, ветеран труда.

Другие статьи в рубрике "Общество" (Бурятия)

За независимость: как красные юрты приучили женщин-кочевниц к самостоятельности

8 марта, в Международный женский день, Бабр расскажет читателям о кочевых красных юртах, которые в свое время стали клубом для поддержки женщин, а также центром образования и культуры. Красные юрты – это настоящий символ новой эры в жизни кочевых народов.

Есения Линней

ОбществоПолитикаИсторияБурятия Россия

10578

08.03.2024

Нам пишут. Клоповник «Черчилль» в Улан-Удэ: самый дорогой вагон-ресторан в России

Напротив мэрии Улан-Удэ, в самом сердце богатой синим небом и творческой молодежью столице Бурятии, расположился некогда популярный бар «Черчилль». Основатели рюмочной забегаловки подвального типа почему-то называют его «ресторан».

Ярослав Кантемиров

ОбществоРасследованияЭкономика и бизнесБурятия

19331

04.03.2024

Нам пишут. «Жители Стеклозавода против строительства колонии в поселке!»

23 июля 2023 года в Улан-Удэ разгорелся скандал, связанный с планами Администрации города Улан-Удэ построить колонию на 3000 заключенных на территории поселка Стеклозавод.

Есения Линней

ОбществоЭкономика и бизнесБурятия

15664

04.10.2023

Борьба за будущее ирбиса: об исследованиях снежного барса

Бабр продолжает рассказывать об экологических проблемах Монголии. Одной из них является борьба за выживание снежного барса. В этом материале речь пойдет о работе человека над ошибками, совершенными в отношении этого краснокнижного животного.

Эрнест Баатырев

ОбществоЭкологияМонголия Бурятия

11572

28.08.2023

Нам пишут. Буркоопсоюз, верните деньги!

Пока Долгор Норбоева метится в депутаты Народного Хурала, победив на майском праймериз «ЕР», Буркоопсоюз, председателем которого она является, трещит по швам.

Есения Линней

ОбществоЭкономика и бизнесБурятия

13071

29.06.2023

«В фонде только бухгалтер получает зарплату». Интервью с Василием Михайловым

Директор фонда «Пусть всегда буду Я» Василий Михайлов рассказал Бабру о благотворительности в Бурятии, мифах и стереотипах в этой сфере, чего боятся региональные благотворительные фонды и почему помощь обычных людей не менее важна, чем помощь олигархов.

Виктор Кулагин

ОбществоЭкономика и бизнесПолитикаБурятия

20062

19.06.2023

Новое возрождение адамитов

Пишут, что в Риге, на сцене музея театра им. Эдуарда Смильгя, кстати Народного артиста СССР, состоится спектакль венгерских постановщиков «Позвольте мне увидеть природу».

Дмитрий Верхотуров

ОбществоКультураИсторияМир

36544

11.06.2023

Гастробабр в Улан-Удэ. Столовая дацана «Ринпоче Багша»

Каждый посетитель дацана «Ринпоче Багша» помнит нелепое чудо современной архитектуры под оранжевой вывеской со странным названием — Kailash. Что-то цепляет в этих буквах. «Гугл» объясняет, что Kailash (или Кайлас) — это высокая гора в Китае, имеющая религиозное значение для тибетского буддизма.

Виктор Кулагин

ОбществоЭкономика и бизнесБурятия

20455

13.01.2023

Инсайд. Буряты в эпоху разлома

Выбор между величием и «маленькостью» встает перед многими народами мира. Часто этот выбор становится экзистенциальным, связанным с вопросами самого существования народа.

Пётр Нокс

ОбществоПолитикаБурятия Монголия

17473

11.01.2023

Конец конспирологии?

Любопытным последствием произошедших в последнее время событий стал сильный кризис конспирологии. В былые времена, да хотя бы еще лет десять назад, без конспирологии и без упоминания тайного мирового правительства не обходилось обсуждение ни одного серьезного вопроса.

Дмитрий Верхотуров

ОбществоЭкономика и бизнесПолитикаМир

32472

07.01.2023

Затяжная великобританская деградация

В последнее время активизировались разговоры об особой тонкости и коварстве британской политики или британских спецслужб. Появилось даже целое сообщество людей, которые продвигают этот тезис всеми доступными средствами.

Дмитрий Верхотуров

ОбществоИсторияПолитикаМир

39868

27.12.2022

Гастробабр в Улан-Удэ. Паб-гриль «Черчилль»

Еще в детстве многие из нас познакомились с премьер-министром Великобритании Уинстоном Черчиллем на уроках истории. Участник антигитлеровской коалиции, знаменитый политический деятель, обладатель Нобелевской премии по литературе — личность крайне увлекательная.

Виктор Кулагин

ОбществоЭкономика и бизнесБурятия

20696

25.11.2022

Лица Сибири

Баданов Юрий

Фоменко Андрей

Хрупин Сергей

Скробот Василий

Воронцов Юрий

Ермаков Иннокентий

Ставинов Андрей

Шишкин Сергей

Морс Артем

Гуробазаров Баян